L'imaginable

Un éclat jaunâtre miniature clignotant dans une extrémité sombre du cerveau. Seule, elle semblera petite et inutile dépendant de l'individu qui l’expérience; mais pour un autre, la petite lumière faible déclenche une combustion de pensées et d'idées imaginables. Imaginable, tu  penserais. L’imaginable se manifeste que dans l’esprit de celui qui ne l’accepte pas –qui n’en pense pas. Chez l’esprit créatif de l’individu choisi par hasard, celui auquel son destin est déjà consommé par le cadeau de la créativité, ses idées établis dans son endroit lointain cérébral au moment peuvent instantanément déclencher une série de milliards d’idées. Celles-ci se propagent dans tous les sens dans l’esprit vif de la personne. Les idées se propagent dans la noirceur et déclenchent des feux d’artifices dans l’esprit lorsqu’ils trouvent une mémoire de l’individu en corrélation avec l’idée initiale. Elles courent rapidement dans l’esprit, cherchant les valeurs en toutes formes, les connaissances anciennes et récentes ainsi que les mémoires de moments de peine ou joie extrême.  Avec tous ces éléments, les idées, qui étaient auparavant des jeunes pensées, ont maintenant une connexion profonde avec le sens émotif de l’individu. Le réalisme ultime de ces idées façonnées chez la personne au moment peut disparaitre dans une noirceur infinie, serrés dans la mémoire lointaine où par chance elle sera réanimée dans l’esprit au futur.  Si la personne ne perd pas son train de pensées étourdissantes, il peut rendre la flamme initiale individuelle de moindre pensée en feu catastrophique d’idées. Cette abondance d’idées chez l’individu allume une idée brillante, émouvante, géniale dans la noirceur de l’esprit. L’idée géniale se faufile presque instantanément dans toute direction, à chaque centimètre du corps humain. L’idée se retrouve maintenant éparpillée par les nombreux vaisseaux épais et minces à travers le corps entier. Celui en possession de l’idée se trouve en état où il incorpore tout ce qu’il connait, son interprétation de la vie tel quelle, avec son imagination. En combinant tous les facteurs irréels et fantaisies de l’imagination avec les aspects réels, troublants ou émouvants du côté réaliste, l’individu est en position stable où exprimer ses idées est maintenant possible. Il possède la culpabilité de projeter les pensées et idées profondes de son esprit. Il est maintenant capable de créer de l’art, après avoir accomplit le processus stressant de l’obtention d’idée pour mener à créer de la beauté. 

Le tabagisme: Un problème?

Il a existé des gens remarquables dans la société qui ont dédié leur vie pour obtenir la liberté qu’ils possèdent aujourd’hui. Cette liberté est non un privilège, mais plutôt un droit qui devrait être accordé à chaque individu, donnant à chacun l’opportunité de décider leurs propres actions, tel que fumer, et de vivre la façon dont ils veulent. Lorsque les actions des fumeurs commencent à interférer avec la liberté de ceux qui luttent contre le tabagisme, est-ce que les contraintes sociales viennent en jeu et mettent une limite sur les droits des fumeurs, ainsi nuisant à leur vie paisible dans la société? Une affirmation de cette déclaration est valable. L’opinion majoritaire du publique influence le gouvernement à imposer des restrictions et limitations sur les défavorisés, dans ce cas, les fumeurs. Les contraintes sociales imposent en effet des limitations, enlevant aux fumeurs le droit à une vie paisible. En élaborant sur les valeurs sociales, les mesures prisent par le gouvernement sur le tabagisme, les troubles reliés aux fumeurs forcés à abandonner leur droit, et le droit de l’homme, il est possible de prouver que les limites créées par la société nuisent aux fumeurs leurs droits moraux.

Aujourd’hui, l’anti-tabagisme a été tellement appuyé sur la société au point que dans notre société contemporaine, l’acte de fumer est interpréter comme un comportement inadéquat et sauvage,  même pratiquement un crime. Les non-fumeurs, qui représentent une grande partie de la société, on lutter contre le tabagisme jusqu’au point que les mesures gouvernementales ont été prisent. Celles-ci incluent des restrictions en termes de lieux, comme l’ajout des fumoirs dans des restaurants et zones au travail, avant l’interdiction de fumer dans leur lieu de travail, les moyens de transport, ainsi que dans les endroits publiques. L’ajout de mises en garde obligatoire sur chaque paquet de cigarettes a aussi été décidé par le gouvernement.

Des études provenant du Guide de renonciation au fumage constatent que lorsqu’un individu commence à fumer la cigarette, la nicotine, étant la drogue dépendante dans la cigarette, rend la renonciation de fumer dans les lieux où ils fumeraient avant, très difficile. Les fumeurs sont tellement habitués à allumer une cigarette lors des moments d’haute pression et de stress, très souvent dans le lieu de travail pour se dégourdir. Après les mesures prises pour arrêter ceci, les fumeurs sont privés des substances qui nourrissent leur addiction, qui mène à des graves répercussions. L’individu ressent du stress, l’impatience, l’anxiété et même jusqu'à une dépression. Ces problèmes sur le niveau émotionnel peuvent mener à des problèmes physiques, tels que manque de sommeil et appétit, ainsi des troubles sociaux tels que familiaux et de productivité. Ces répercussions démontrent une nuisance évidente à une vie paisible pour les fumeurs, qui peut être justifiée comme injuste, considérant que la Charte canadienne des droits et libertés constitue d’accorder les droits et libertés à chaque citoyen.

Dès le moment où le gouvernement a prit des mesures sur l’anti-tabagisme, la vie paisible des fumeurs changera complètement. L’élaboration des valeurs sociales, les mesures prisent par le gouvernement sur le tabagisme, les troubles reliés aux fumeurs forcés à abandonner leur droit, et le droit de l’homme, on peut conclure que la liberté juste chez les fumeurs  a été enlevée et sont maintenant forcés a vivre dans une société auquel ils sont abaissés et aperçus par leurs pairs comme des ignorants.